A concentração de artista escultores em Tracunhaém, Mata Norte pernambucana, é surpreendente. Nomes de expressões nacional e internacional ali tiveram berço de modo que o nosso canal em sua busca incansável pelo que de mais puro e original nasce ou remanesce em nossa Cultura não poderia deixar de explorar.
Antônio Carneiro de Oliveira, o Antônio de Roque, 76 anos, é ex-caminhoneiro, ex-vereador e tem o dom para consertar e criar mecanismos diversos. Com tantas histórias para contar, ele aparecerá mais vezes em Meus Sertões. No entanto, escolhemos um episódio marcante na história de Ichu (BA) para a estreia deste fabuloso personagem.
A morte: costumes, crenças e tradições fúnebres no sertão Edcarlos Araújo de Almeida Muitas pessoas não gostam de falar da morte, muitas pessoas não se preparam para a morte, muitas pessoas tem medo da irmã morte. Ó morte, quem és tu?
Misteriosa ave noturna a coruja na cultura popular é temida e adorada. Na mitologia grega esteve ligada a Deusa Athena simbolizando sabedoria. Do passado também vem o poder que lhe é atribuído até hoje de transmitir agouros, profecias feitas por sacerdotes romanos com base na observação do voo e canto das aves.
No segundo programa da terceira temporada da série “Artistas Populares do Nordeste”, o canal Cultura Popular Brasileira, em parceria com o site Meus Sertões, apresenta outras três artesãs do Sítio Rodrigues, em Belo Jardim (PE). Ciceronada por Neguinha, afamada por suas esculturas de barro, conheci Luzia dos Tatus, 60, Adelma Silva Torres, 49, e Joselina das Cabras.
A menos de 15 dias do início da Semana Santa, Meus Sertões reconstitui com fotos o caminho da procissão que sai da Igreja do Sagrado Coração de Jesus e vai até ao Santuário da Santa Cruz, em Monte Santo (BA).
Monte Santo é um município encravado no sertão baiano, com população de 49.565 pessoas, segundo o IBGE. É conhecido por lá ter sido encontrado o Bendegó, o maior meteorito localizado no Brasil, em 1784. Outro episódio marcante é ter servido de base para o Exército, que massacrou Canudos, no final do século 19.
Há uma antiga crença, que atravessa séculos e continentes, na qual o rastro de uma pessoa pode ser usado para prejudicá-la. E que da areia do rastro é possível fazer feitiços e remédios para curas diversas. É sobre isto que a médica e pesquisadora de cultura popular, Helenita Monte de Hollanda, discorre neste vídeo e conta casos que vão do sertão à Oceania.
No início dos anos 1980, andando pela trilha que ligava Morro Redondo à Fazenda Canavial, Maria Auxiliadora Carneiro Silva, a Dodora, se perguntava: “Meu Deus, será que eu vou ver o sexo dessa criança?” Naquela época não havia energia elétrica e ela, grávida, se guiava com um pedaço de pau na mão para saber se o caminho estava ali.
Os meios de comunicação tradicionais e até mesmo os mais recentes que não se desvencilham do modelo arcaico de jornalismo insistem em mostrar o Nordeste, mais precisamente o sertão, como um local miserável e fadado a insucessos e tragédias. Eles creem que a desgraça e a ignorância são os ingredientes para aumentarem a audiência, ganharem prêmios e prestígio.
Maria do Carmo dos Santos, a Neguinha, 46 anos, aprendeu a trabalhar com barro com a mãe e a avó aos sete anos. Trabalhava com peças miudinhas para crianças brincar. Aos 10, começou a fazer panelas grandes. O artesanato, porém, não garantia a subsistência dela é da família.
“Meu nome é Juliana Pereira Porto. Tenho 20 anos e sou estudante. Nasci e me criei na zona rural de Rio do Antônio. Desde pequena tenho ligação com a casa da Fazenda Rancho dos Negro, que pertence a minha família. Ela fica ao lado de onde moro.
Antônio Caetano, 50 anos, é funcionário da secretaria municipal de Malhada de Pedras, na região centro-sul da Bahia. No entanto, ele prefere ser apresentado como criador de cabras, atividade que iniciou em 2014 com animais da raça anglo-nubiana. Os exemplares anglo-nubianos são originários de cruzamento de cabras inglesas e da Núbia, região do vale do Rio Nilo partilhada pelo Egito e pelo Sudão.
A Fazenda Canavial, a dois quilômetros do centro de Ichu (BA), possui atrativos que a tornam difícil de ser igualada: beleza natural, uma capela histórica, orquidário e marcas de antiga usina de açúcar. Visitá-la é uma benção, principalmente em setembro, quando é hasteada a bandeira que sinaliza o início do mês de Maria.
Hoje e sempre celebramos a força e a garra da mulher sertaneja
Dona Margarida Maria Santana, 69 anos, de Tucano (BA), é do tempo das rezas e penitências. Ela lamenta que ambas não ocorram mais com tanta frequência. Após as queixas, Margarida ensinou a “Oração do Senhor Deus” para a médica e pesquisadora de cultura popular Helenita Monte de Hollanda.
Técnico agrícola, ministro extraordinário da Sagrada Comunhão, participante de pastorais e de movimentos comunitários, Edcarlos Araújo de Almeida, 27 anos, é conhecido pela maioria dos habitantes de Ichu, pequena cidade do nordeste baiano a cerca de 180 km de distância de Salvador (BA).
A morte espreita na rodovia. Vemos seus sinais por toda parte. São os buracos, as ultrapassagens perigosas, as luzes altas, as buzinas ecoando depois de freadas bruscas. Nos acostamentos ela mostra seu portfólio, são cadáveres de todas as proporções e em variados estágios de decomposição.
A baiana Dona Ezilda Bispo começou a rezar as pessoas para livrá-las de olhado, ou “olhado amofinado”, desde criança. Ela garante ser possível que uma pessoa invejosa deixe a outra doente, com dor de cabeça, corpo doíbo e sem vontade para fazer qualquer coisa.
Convivi na infância com “Meu Mano”. Ele foi meu colega de escola. Filho de um casal de pescadores, morou em rancharias, onde o pessoal passava temporadas e ia para pescar. Seu nome verdadeiro é Antônio Carlos. Ele se destacou como jogador de futebol, tocador de violão e compositor.
Tem quem ache que é uma mistura de lazer e de fé. Outros acreditam que é mais lazer. O certo é que desde que a comunidade de Capinal Salvador, em Malhada de Pedras, comprou um ônibus, as 30 famílias do povoado nunca mais deixaram de viajar para visitar igrejas de localidades próximas e de outras cidades.
Cristino Gomes da Silva Cleto, o Corisco, havia deixado o cangaço para servir a um coronel na região da atual cidade de Senhor do Bonfim, na Bahia. Além de prestar serviços ao patrão, matava animais para vender as carnes.
A festa dura cerca de três horas, mas mobiliza a população da cidade por quase todo ano. A pequena Ichu, encravada no semiárido baiano, a 180 km de Salvador (BA), tem sérios problemas de saneamento – só 1,2% dos domicílios têm esgotamento sanitário adequado -; poucos empregos – 6,8% da população estimada em 6.194 habitantes estão empregados; e o seu sistema de saúde precisa melhorar muito.
O boicote organizado pelos grupos responsáveis pela fabricação de máscaras, alegorias e carros alegóricos e por foliões independentes à Lavagem da Igreja de Ichu reduziu o número de participantes nos principais concursos organizados pela prefeitura, mas não impactou na alegria e na beleza da que é uma das melhores e mais seguras festas do interior da Bahia.
Antônio Carlos Modesto, o Pepa, 67 anos, Sandro Luiz Carneiro Cedraz, 38 anos, e Wadson Adelídio dos Santos Oliveira, 20, têm em comum o fato de acumularem conquistas nos concursos de máscaras e alegorias, na Lavagem de Ichu. São três gerações de campeões.
O novenário do Sagrado Coração de Jesus, em Ichu, incluiu um outro evento muito apreciado pelos moradores da cidade. É a missa dos violeiros, realizada no dia seguinte à Lavagem da Igreja. A cerimônia passou a fazer parte do evento religioso no final dos anos 1970, quando um grupo de músicos obteve um compacto duplo com músicas da festa do violeiro.
Símbolos de poder e gesto de pura ostentação, as joias produzidas com elementos tipicamente afro-brasileiros e usadas por negras, escravizadas ou forras, marcaram, no Brasil, a ourivesaria e prataria nos séculos XVIII e XIX.
Em viagens por rodovias e estradas ainda mal delineadas como simples picadas encontramos as marcas dos que se foram materializadas pelo amor dos que ficaram a chorar saudades e cultivar lembranças. As cruzes são universais nos caminhos brasileiros. Frequentemente pobres e caídas, mas também vistosas e chamativas.
No dia 29 de agosto de 2018, Meus Sertões publicou reportagem sobre uma inovação que criadores de gado leiteiro de Catingal, distrito de Manoel Vitorino, no sudoeste baiano, usavam para aumentar a produção: a utilização de música sertaneja para relaxar as vacas durante a ordenha. Nessa viagem, conhecemos o pequeno Eduardo.
A Festa de Iemanjá, celebrada no dia 2 de fevereiro, em Salvador, não é uma celebração apenas de quem vive ou visita o litoral. Nas areias da praia do Rio Vermelho, centros de umbanda e candomblé rural se instalam para realizar os cultos em homenagem à Rainha do Mar.
