Essa janela de uma antiga casa na comunidade quilombola do Agreste, em Tremedal (BA) é por onde Gessi Borges, a Ni, 70 anos, enxerga o mundo que existe lá fora e alimenta sua imaginação. “É minha janela do sonho, pequena, mas vejo muita coisa por ela”, explica a matriarca.
Borda bordadeira, borda… Dá gosto ver-te bordar assim… Levas em jeito de brincadeira Tua fausta trabalheira Bordando horas sem fim Fátima Rodrigues Cedro de São João (SE), cidade com cerca de 6 mil habitantes e a oito quilômetros da divisa com Alagoas, é sinônimo de bordado em ponto de cruz.
Na Bíblia, Isaías cita que o orgulho corrompeu o príncipe dos anjos e ele foi atirado à terra. Desde então, Lúcifer passou a ser responsabilizado pelos maus e males do mundo. Essa história povoa o imaginário popular.
Aliete Alves da Gama é uma jovem da comunidade de Patos, uma das 23 que formam o quilombo de Laje dos Negros, em Campo Formoso (BA). A vida de Aliete é marcada por lutas e tragédias, mas ela reuniu forças para seguir em frente.
João Raimundo de Melo, 76 anos, passou a maior parte da vida negociando porcos e cavalos. Assim, conseguiu comprar 200 tarefas de terra e a casa confortável, em frente à Igreja Matriz, em Cedro de São João, no sertão sergipano.
Se você é do tipo formal que quer informações sucintas vou lhe dar a alternativa de conhecer um pouco mais sobre a fotógrafa e designer Flávia Correia, 43 anos, que estreia hoje a exposição sobre o sertão alagoano, na seção Galeria, do site Meus Sertões. Basta acessar na internet a página http://www.flaviacorreia.com/sobre .
Dos cinco livretos do poeta agricultor Geraldo Oliveira, certamente o mais engraçado é “Os dois matutos e o filho da jumenta”, obra que ele apresenta agora em Meus Sertões. Em dezembro, quando conhecemos Geraldo, em Riachão do Jacuípe, ele nos encantou com a história de João Melado.
“Você vai mais eu? ” “Vou” “Vai mesmo? ” “Vou” “Olha que já sou um homem velho” “Não tem nada de velho, não. Eu quero ir” O diálogo entre Guilherme e Neli ocorreu há 28 anos. Era a primeira vez que se viam.
Para entender o sertão e seu modo de vida é preciso conhecer seu Guilherme, 93 anos, de Casa Nova dos Marino, no povoado quilombola de Laje dos Negros, em Campo Formoso (BA). Sem contextualizar história e cultura, sem escutar o nonagenário e tantas outras pessoas que ali moram, perderemos o legado das 23 comunidades que formam Laje dos Negros.
Pouco antes da décima segunda badalada, havia olhares atentos pelas frestas das janelas de madeira nas casas próximas. A rua deserta e iluminação fraca dos postes criavam a atmosfera de tensão. Ou melhor, de medo. Medo de ser surpreendido pela procissão com homens vestidos de capuzes e mortalhas brancas ou enrolados em lençóis, fazendo súplicas.
No tempo em que não havia grades nas portas e janelas das casas de Cedro de São João (SE) e os assuntos principais não eram assaltos e arrastões, os moradores ficavam sentados na calçada até tarde, muitas vezes ouvindo contadoras de histórias, como Noêmia Nunes, já falecida, desfiar relatos sobre homens que viravam lobos.
Francisco Gomes de Nero, o Chiquinho, entrega a idade quando utiliza o salamim (ou celamim) para se referir a quantidade de farinha que sua fazenda produzia. Essa antiga medida, de origem árabe, foi utilizada em Portugal e no Brasil até a segunda metade do século XIX.
Batinga, localizada na cidade de Cedro de São João (SE), era a 13ª estação do trecho Aracaju-Propriá, onde se ligava com a linha que seguia para Recife (PE).
Há pelo menos 17 anos, ONGs e entidades ambientais têm lutado pela criação do Parque Nacional do Boqueirão da Onça, área que abrange 862 mil hectares no Estado da Bahia e engloba os municípios de Campo Formoso, Juazeiro, Sento Sé, Sobradinho e Umburanas.
Prestes a completar 87 anos em julho, Miguel Martins do Reis mantém a rotina de acordar muito cedo e ir a pé para sua plantação a dois quilômetros de casa, em Cedro de São João. Lá, passa o dia “aguando e cuidando das plantas”.
Dona Teresa Maria de Jesus, nascida e criada na localidade de Pau Branco, em Tucano (BA), é uma rezadeira especializada em tirar mau-olhado das pessoas. Sua longa prece começa com uma frase curiosa: “Olhado, quebranto, invejo você”. Inclui ainda muitos Pai Nosso e muitas Ave Maria.
O imóvel considerado o número um de Jeremoabo fica na rua da Matriz 116, atrás da Igreja de São João Batista. Ele tem o sobrenome de seus proprietários e é conhecido como Casa dos Almeidas. Sua preservação é feita por Sebastião Gonçalves Passos e sua mulher Antonieta, descendente dos antigos donos.
“A cancela do meio bateu/ Quando vi Boiadeiro chegar/ Chegou José da Boiada/ Chegou José Boiadeiro/ Ô, quem vem lá sou eu/ Quem vem lá/ Eu sou/ A cancela do meio bateu / Boiadeiro de mina sou eu” Na localidade de Utinga, em Xique-Xique (BA), Mãe Celina revela para a médica e pesquisadora de cultura popular Helenita Monte de Hollanda como são os cantos que chamam os orixás para o seu terreiro.
Levantamento do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) chamado “Nomes do Brasil”, realizado com base no Censo Demográfico de 2010 aponta que apenas 57 pessoas foram registradas com o nome de Castolina. Uma delas nasceu nos anos 1920, no Rudela, como o município de Rodelas é conhecido.
Se não fosse o artesanato e o Bolsa Famíla, Ana Rita Carneiro, moradora do povoado de Terra Branca, em Riachão do Jacuípe, não conseguiria arcar com as despesas para o tratamento do filho Anderson, que nasceu com catarata congênita, o que poderia levá-lo à cegueira.
Júlia Maria dos Santos, 81, conta histórias sobre Antônio Conselheiro, a Guerra de Canudos e sobre e a vida de sua família após o conflito. Duru, como também é conhecida é descendente de conselheiristas.
Dona Maria Elisa chama erisipela de “a vermelha”. Com folhas e reza. Essa é a receita para curar a “bicha fera, que dá no osso, dá na carne e dá na pele”. Dando prosseguimento à pesquisa sobre cultura popular, a médica Helenita Monte de Hollanda mostra como isto é feito no povoado de Mandaçaia, em Tucano (BA).
A Campanha da Fraternidade (CF) 2017 tem como tema: “Fraternidade: Biomas Brasileiros e defesa da vida” e subtema “Cultivar e guardar a criação”. O objetivo é chamar a atenção para os problemas ambientais de nossas cidades, incluindo a redução de recursos hídricos, e fazer com que as pessoas lutem pela preservação dos biomas e façam propostas concretas junto aos órgãos e poderes públicos.
O empenho do agricultor Abelmanto Carneiro de Oliveira, 44 anos, para transformar os 10 hectares que herdou da Fazenda Pau de Colher, a 16 km de Riachão do Jacuípe, em uma área experimental de tecnologias para a convivência com o semiárido, o fez obter ótimos resultados. Atualmente, consegue passar por período de até dois anos e seis meses de seca sem sobressaltos.
